jueves, 29 de abril de 2010

HAIKUS EN CADENA


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Una propuesta de taller para escribir haikus, es hacerlo en forma colectiva. Recordando que cada haiku se compone de tres versos, de 5, 7 y 5 sílabas respectivamente, alguien lanza el primero y los demás participantes van completando el poema, en la forma más coherente posible.

Una vez que se completa el haiku, se lanza un nuevo primer verso.

Retomando la sabiduría oriental de las imágenes, es casi como lanzar una piedra en un estanque, y esperar que las ondas se dibujen a partir de un impacto inicial.
Se me ocurren algunos posibles primeros versos (las fotos a veces ayudan a que las musas se acerquen):
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Al Amanecer..
Quien fuera nube..
o
Esa flor roja..
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Si el taller se hace en un foro de Internet, será cuestión de lanzar el primer verso y esperar la respuesta de los participantes.


Si en cambio es un taller presencial, pueden escribirse de a uno en un pequeño papel y que cada integrante elija uno al azar, lea su verso y agregue el segundo.

Luego se rotan los papeles y un nuevo integrante lee los dos primeros versos y agrega el tercero, cerrando el haiku.
En todos los casos es fundamental conectarse con el ritmo y el sentido de los haikus, leyendo algunos previamente.
Bueno, ahora espero sus comentarios..


¿Alguien se anima a completar un haiku partiendo de alguno de los versos propuestos?

¿Alguien lo llevará a la práctica en su clase o taller?

¡No dejen de compartir con nosotros los resultados!
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Enlace:

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Un mar de niebla
al arroyo cobija.
Tierno lo arrulla.

(Tincho)




martes, 27 de abril de 2010

haikú onomatopéyicos



Tic-tac, tic-tac, ¡Bang!
Estoy matando el tiempo
Con este haiku.

Guarda silencio
¡Shh! Contempla la aurora
¡Es tan hermosa!

- ¡Clink! ¡Pum! ¡Cuaz!... Muere,
Saltando de mi mano,
El plato roto.


Toc toc - ¿Quién vive?
-Los revolucionarios
- ¿A estas alturas?

Dayo


Autor: Darío Chávez Ortiz
D.F.México
en emagister.com Rincón del Haikú

lunes, 26 de abril de 2010

Malena

Desde mi blog, Cincosenti2, traigo por pedido de Carlos la voz de Malena reitrando su cariño y amor para todos los integrantes de Haiga


Ella viene en
en la voz del viento y
nos acaricia

Antonio

viernes, 23 de abril de 2010

Un libro de haikus escritos en Argentina


POEMAS BREVES

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La Fundación Jorge Luis Borges, que preside la viuda del escritor, María Kodama, organiza desde hace 19 años entre estudiantes de enseñanza primaria y secundaria un concurso de haiku —esa clase de poema breve oriental que fascinó al autor de Ficciones—, cuyos resultados pueden apreciarse en un libro titulado El camino del haiku.

Alguna vez, este breve poema oriental de diecisiete sílabas fue el primer verso desprendido de unos extensos poemas del siglo XII llamados "renga": desde el primer haiku que se atribuye al emperador Horikawa (1087-1107) a la modalidad abreviada introducida por Basho en 1686 mediaron infinidad de procesos sociales que sellaron su permanencia en el tiempo y su inserción en Occidente.

Hoy, el haiku se ha transformado en una modalidad difundida en más de cien colegios del país, a partir de un proyecto de la Fundación Jorge Luis Borges. "Actualmente cuesta mucho que los jóvenes, y aun los adultos, lean poesía —destacó la viuda de Borges—. Eso nos llevó a preguntarnos cómo podíamos contribuir a crear lectores que disfrutaran con la belleza de un verso. Y así se nos ocurrió organizar concursos de haiku en los colegios".

¿Por qué eligieron el haiku? "Por su relación con la vida y la naturaleza, por la profundidad de su mensaje, por el exotismo de su nombre y también por su brevedad engañosa, que atrae a los jóvenes con su aparente facilidad: ahora podemos decirles que muchos escritores japoneses lo consideran como la más difícil de las formas poéticas", señaló Kodama.

miércoles, 21 de abril de 2010

haikú erótico


imagen y haikú: Erica

EL CORAZÓN DEL HAIKU: La expresión de lo sagrado es un libro de Vicente Haya Segovia, editado por Alquitara en 2002.

Se trata de un estudio sobre el haiku. En él se nos revelan sus claves a través de un recorrido por la tradición.... y mucho más.


Reproducimos aquí algunos haikus contenidos en el libro.


1

Shôji ake yo
Para ver sin trabas

Ueno no yuki yo
la nieve de Ueno

hitome min
abre las puertas


(Masaoka Shiki: 1867-1902)


2

(haikus de lo sagrado)

Ten mo chi mo
No hay cielo ni tierra

nashi ni yuki no
sólo nieve

furishikiri
cayendo incesantemente



3

(haiku erótico)

Otoko bakari no
Tan sólo hombres

naka ni onna no
y en medio una mujer,

atsusa kana
¡Con qué calor!





capítulos del libro:

Capítulo I: Introducción al haiku (Qué es y qué no es un haiku; clasificación del haiku; principales poetas de haiku; las épocas del haiku; Antecedentes poéticos del haiku: el Man-yôshû.)

Capítulo II: El concepto de "lo sagrado" en el haiku ( Referencias expresas de los haijin a "lo sagrado" en sus poemas; Aware: la conmoción del contacto con lo existente; El estar en la existencia como actitud religiosa del japonés tradicional; El concepto de "lo sagrado japonés" y su expresión mítico-filosófico-religiosa.)

Capítulo III: Antología de "Haikus de lo sagrado".

Conclusión
Bibliografía
Notas


Vicente Haya nos dice que un haikú erótico, dentro de los antiguos, es una excepción.

En la actualidad y occidentalizados los encontramos, y muy bellos.

Vaya un ejemplo extraído de El Rincón del Haikú:

junto a la puerta
tu figura
mi ansiedad
autor:
Mar /Zaragoza-España

y comentario del sitio:
- Excelente ejemplo de haikú erótico. Poema mínimo donde los haya (solo 13 sílabas), en sus 3 versos puede presumir de contener más carga de auténtico erotismo que muchos libros de 200 páginas.

martes, 20 de abril de 2010

Haiga y Haikù



YOSA BUSON 与謝 蕪村 (1716-1784)

“一行の雁や端山に月を印す”


“Línea de gansos en vuelo; / al pie de la colina / la luna como un sello”

En el haiku tomado como ejemplo se hace patente el amor y devoción por el arte pictórico. La caligrafía japonesa es considerada un auténtico arte, al que muchas personas se dedican con entereza. Japón es un país profundamente tradicionalista y el "kanji" (ideograma importado de China) forma parte de su personalidad nacional. En la actualidad, la mayoría de los niños japoneses acuden, a la salida del colegio, a una escuela especial llamada "juku", donde pueden tomar estudios de todas las asignaturas imaginables. En muchas se profundiza en temas aprendidos en casa o en la escuela, como es el caso de la caligrafía. Su dominio no es fácil y desde temprano se adiestra a los niños en el manejo de la pluma y el pincel. Persiste la idea de que este arte es un espejo de la esencia de cada individuo. En este haiku el vuelo lineal de los gansos, con sus largas alas desplegadas en el aire sobre el horizonte, recuerda al escritor los versos de un poema escritos en su lengua y que encuentran la firma de este en la luna. Hemos de tener en cuenta que en Japón, aún hoy, no existe la firma como la conocemos en Occidente. Ellos usan un sello personal cuya forma más común es circular o cuadrada.

El Haikú
Introducción
Cuando tenemos la síntesis, reducida al máximo de todo un sentimiento poético, que se muestra objetivo, sin perder la subjetividad, específico, pero sin perder la amplitud, sensitivo y con todo espiritual, allí donde el poeta renuncia a sus más queridos conceptos, intelectuales ante la realidad de su experiencia, conmovido por la sensación, lejos de la lógica infundada por ideologías o filosofías personales, en ese momento y en ese lugar surge el haiku. Se trata de una instantánea, un flash de luz expresado en diecisiete "onji" (un onji es el equivalente al "mora" de la prosodia latina, es un término técnico que designa a la unidad métrica más pequeña en la poesía japonesa, es un carácter en el silabario fonético japonés, pero no simplemente "una sílaba", como es con frecuencia traducido). Dada su brevedad, es una fuente de sugerencias que ha de ir añadiendo el lector. En dicho sentido, es un poema incompleto, que puede llegar a aceptar profundas lecciones de metafísica o de experiencias místicas de Zen. Por medio de esta especie de iluminación penetramos en la vida de las cosas. Captamos el significado inexpresable de alguna cosa o hecho totalmente ordinario y que hasta el momento nos había pasado por completo desapercibido. Es la aprehensión de una cosa por una "realización" de nuestra propia unidad original y esencial con la cosa misma, teniendo la palabra "realización" aquí el significado literal de "hacer real" en nosotros mismos.

El haiku es un verso de haikai, algo que originalmente era una clasificación de poemas humorísticos, para después ser una abreviación de "haikai-no-renga" ( en un principio, renga vulgar, llano, siendo "renga" un tipo de poesía enlazada, una diversión literaria que, a partir del siglo XII, se convierte en un arte serio en el que los participantes agregan por turnos versos de 5-7-5 o 7-7 onji a fin de crear una cadena poética uniforme; el renga pronto desarrollaría reglas y convenciones poéticas propias), y de esta manera un término genérico para todas las composiciones relacionadas con ello. Tradicionalmente un haiku reúne el criterio del "hokku" (originalmente, en renga, la primera estrofa, que posteriormente pasó a ser un poema independiente, con frecuencia llamado en la actualidad haiku en Japón) , conteniendo un "kigo" (palabra estación, también kidai, usada para rememorar un instante de la temporada) y un "kireji" (palabra o sufijo de corte que indica una pausa y con frecuencia se encuentra en una de las divisiones formales, 5-7-5, o al final; a la vez puede ofrecer énfasis, exclamación, probabilidad, etc.). Pero algunos poetas modernos de haiku han abandonado esta forma tradicional, manteniendo que el haiku tiene una más profunda esencia basada en nuestra respuesta a los objetos y a los eventos de nuestra vida.

Fuente: El Haikú Japonés por Francisco Javier Serrano Cabrera

domingo, 18 de abril de 2010

¡BIENVENIDA... LUZ!!

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Una flor caída
regresa volando a su rama
¡Una mariposa!
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Imagen: "Mariposa" de Marcela Rodríguez


Texto: Arakida Moritake
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